حضرت آیت الله سید رضی شیرازی
  • صفحه اصلی
  • زندگینامه
    • ولادت میرزای بزرگ
    • بعضی اساتید میرزا
    • وفات شیخ مرتضی انصاری
    • هجرت به سامراء
    • فرزندان میرزای بزرگ
    • اقامت خانواده میرزا در نجف
    • اجتماع علما در نجف
    • اساتید نجف
    • مسافرت به ایران
    • مدرسه مروی
    • اشاره به اساتید تهران
    • حوزه قزوین
    • مدرسه سپهسالار
    • کنگره بین المللی بیت المقدس
    • اخراج از دانشکده الهیات
    • ورود به مسجد شفا
    • مسلمان نمودن اقلیت ها و حوزه تدریس
    • بزرگداشت – انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
  • خاطرات
    • ماجرای ترور
    • انگیزه های ترور
    • سفر آمریکا
    • امام : اگر شاه نرود مملکت کمونیستی می شود
    • لزوم عدم انحصار مرجعیت در قم
    • رویای صادقه ای در رابطه با عکس میرزا
    • کرامتی از زیارت عاشورا
    • خاطره ای از آیت الله بهبهانی و آیت الله کاشانی
    • بد فهمی
    • یک رویای صادقه
    • سابقه آشنایی با خانواده صدر
    • خاطراتی از آیت الله بروجردی
    • کنگره بیت المقدس ۱۳۳۹ شمسی
    • سفر به اتریش
    • تدریس در مدرسه سپهسالار
    • تدریس در دانشکده الهیات
    • خاطره ای از مرحوم آیت الله شیخ حسین حلی
    • شخصیت آیت الله العظمی میرزا محمد تقی شیرازی
  • در محضر استاید
    • اساتید
      • آیت الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی
      • آقا عماد رشتی
      • آیت الله ابوالحسن شعرانی
      • آیت الله شیخ محمد تقی آملی
      • آیت الله میرزا مهدی الهی قمشه ای
      • آیت الله میرزا احمد آشتیانی
    • فهرست درس ها و اساتید
  • بانک صوتی
    • درس های شرح منظومه (جلسات ۱ الی ۱۰۰)
    • درس های شرح منظومه ۲
  • حیات علمی
    • تالیفات
    • مصاحبه ها
    • سخنرانی ها
    • مجموع تدریس ها
    • برنامه تدریس ها
    • اصطلاحات فلسفی
  • نکات و توصیه ها
    • نسبت فلسفه و دین
    • توصیه هایی به حوزه علمیه و طلاب
    • ارتباط با عالم غیب
    • نظر استاد پیرامون کتاب شرح منظومه
    • منابع نظریات آخوند ملا صدرا
  • طرح سوال
  • اخبار
  • ارتباط با ما
  • جستجو
  • منو منو

درس های شرح منظومه

دسامبر 25, 2018/۱ دیدگاه/در حیات علمی /توسط admin

درس های شرح منظومه (جلسات ۱ الی ۱۰۰)

ردیف
موضوع
دانلود
۱
یا واهب العقل لک المحامد       إلی جنابک انتهی المقاصد
۲
المقصد الأوّل فی الأمور العامّه ـ الفریده الأولی فی الوجود والعدم ـ غرر فی بداهه الوجود
۳
معرف الوجود شرح الإسم          ولیس بالحد ولا بالرسم
۴
وبهذا البیت جمع من قول من یقول إنّه بدیهی أی مفهومه …..
۵
غرر فی أصاله الوجود
۶
إن الوجود عندنا أصیل          دلیل من خالفنا علیل
۷
ثمّ أشرنا إلی بعض أدله المذهب المنصور وهی ستّه …..
۸
کذا لزوم السبق فی العلیه          مع عدم التشکیک فی الماهیه
۹
والرابع قولنا : کون المراتب فی الإشتداد              انواعاً استنار للمراد
۱۰
کیف وبالکون عن استواء          قد خرجت قاطبه الأشیاء
۱۱
وقول الخصم إن الماهیه من حیث هی وإن کانت فی حدّ الأستواء
۱۲
ولم یتمّ مسأله التوحید التی هی أسّ المسائل …..
۱۳
غرر فی اشتراک الوجود
۱۴
وأنّ کلّـاً آیه الجلیل        وخصمنا قد قال بالتعطیل
۱۵
ممّا به أید الإدعاء           أن جعله قافیه إیطاء
۱۶
إن الوجود عارض الماهیه           تصوراً واتحدا هویه
۱۷
ولانفکاک منه فی التعقل          ولاتحاد الکل والتسلسل
۱۸
والفرد کالمطلق منه والحصص          زید علیها مطلقا عمّاً وخص
۱۹
غرر فی أنّ الحق تعالی إنیه صرفه
۲۰
غرر فی بیان الأقوال فی وحده حقیقه الوجود وکثرتها
۲۱
وعند مشائیه حقائق          تباینت وهو لذی زاهق
۲۲
لأن معنی واحداً لا ینتزع          ممّا لها توحد ما لم یقع
۲۳
وأمّا نحن فنعتقد أن ذوق التأله یقتضی سنخاً واحداً ……
۲۴
فإذا بطل اصاله الثانی تعیّن أصاله الأوّل
۲۵
غرر فی الوجود الذهنی
۲۶
للحکم إیجاباً علی المعدوم          ولانتزاع الشیء ذی العموم
۲۷
والذات فی انحاء الوجودات حفظ          جمع المقابلین منه قد لحظ
۲۸
فجوهر مع عرض کیف اجتمع         أم کیف تحت الکیف کل قد وقع
۲۹
فأنکر الذهنی قوم مطلقا          بعض قیاماً من حصول فرقا
۳۰
ثمّ أورد علی نفسه أن هذا هو القول بالشبح ……
۳۱
بحمل ذات صوره مقوله          وحدتها مع عاقل مقوله
۳۲
بحمل ذات صوره مقوله          وحدتها مع عاقل مقوله
۳۳
أقول الملاک کل الملاک فیما ذکره اعتباریه الماهیات المعبّر عنها بالکلیات الطبیعیه ……….
۳۴
إن قلت فعلی هذا لم یکن للشیء نحوان من الوجود ……
۳۵
إن قلت إذا کانت المقولات المعقولات کیف بالذات ….
۳۶
قلنا وجود تلک الماهیات کونها وتحقّها ….
۳۷
والظهور والوجود للنفس لو کان نسبه مقولیه کان ماهیه العلم إضافه لا کیفاً ….
۳۸
فالحق أن أکون العلم کیفاً أو الصور المعلومه بالذات کیفیات ….
۳۹
۴۰
ثم إنّ مراد القائل باتّحاد المدرک مع المدرک بالذات لیس نحو التجافی عن المقام ….
۴۱
(وحدتها) أی وحده الصوره المعقوله بالذات ….
۴۲
غرر فی تعریف المعقول الثانی وبیان اصطلاحین فیه
۴۳
وتوضیح المقام أن العارض ثلاثه أقسام ….
۴۴
وقیل بالأشباح الأشیاء انطبعت          وقیل بالأنفس وهی انقلبت
۴۵
ثمّ إنّ اتّصاف الشیء الخاص بالشیئیه العامه فی الخارج …..
۴۶
إنّ الوجود مع مفهوم العدم          کلّـاً من إطلاق وتقیید قسم
۴۷
غرر فی أحکام سلبیه للوجود
۴۸
لا شیء ضده ولا ما مثله          ولیس جزءاً وکذا لا جزء له‌
۴۹
غرر فی أنّ تکثّر الوجود بالماهیات وأنّه مقول بالتشکیک
۵۰
غرر فی أنّ المعدوم لیس بشیء وشروع فی بعض أحکام العدم والمعدوم
۵۱
واعترض الکاتبی علی هذا الحد ….
۵۲
ومن شبهات إثبات الحال أنّ الوجود لیس بموجود ….
۵۳
ومنها أنّ جنس الماهیّات الحقیقیه العرضیه ………. ـ غرر فی عدم التمایز والعلیه فی الأعدام
۵۴
غرر فی أن المعدوم لا یعاد بعینه
۵۵
إعاده المعدوم مما امتنعا          وبعضهم فیه الضروره ادّعی
۵۶
ومنها أنّه علی تقدیر جواز إعاده المعدوم بعینه (العود عاد) أی صار ….
۵۷
والعود عاد عین الابتداء          ولیس بالغا إلی انتهاء
۵۸
ما ضد أن الجسم غب ما فنی          هو المعاد فی المعاد قولنا
۵۹
غرر فی دفع شبهه المعدوم المطلق
۶۰
غرر فی بیان مناط الصدق فی القضیّه
۶۱
بحدّ ذات الشیء نفس الأمر حد          وعالم الأمر وذا عقل یعد
۶۲
بحدّ ذات الشیء نفس الأمر حد          وعالم الأمر وذا عقل یعد
۶۳
غرر فی الجعل
۶۴
وکما قال السید المحقق الداماد قدس سره إنه لما کان ….
۶۵
ثمّ أشرنا إلی ما هو الصحیح بقولنا : جعل الوجود عندنا قدر ارتضی ماهیه مجعوله بالعرض ….
۶۶
۶۷
الفریده الثانیه فی الوجود والإمکان ـ غرر فی مواد الثلاث
۶۸
وجعل العرض موجوداً فی نفسه لغیره ….
۶۹
غرر فی أنّها اعتباریه
۷۰
ما صح أن لو لم تکن محصله          إمکانه لا کان لا إمکان له
۷۱
غرر فی بیان أقسام کل واحد من المواد الثلاث
۷۲
غرر فی بیان أقسام کل واحد من المواد الثلاث
۷۳
غرر فی أبحاث متعلقه بالإمکان بعضها بأصل الموضوع وبعضها باللواحق
۷۴
(و) إمکان (إستقبالی) وهو سلب الضرورات جمیعاً ….
۷۵
قد لزم الإمکان للمهیّه          وحاجه الممکن أولیه
۷۶
وذکر الفخر الرازی من قبلهم شبهات منها أن احتیاج الممکن إلی المؤثّر ….
۷۷
لا یفرق الحدوث والبقاء          إذ لم یکن للممکن اقتضاء
۷۸
لا یفرق الحدوث والبقاء          إذ لم یکن للممکن اقتضاء
۷۹
ضروره القضیه الفعلیه          لوازم الأول والمهیّه
۸۰
ثم امتناع الشرط بالمعاند          والفقر حاله البقا شواهدی
۸۱
لیس الحدوث عله من رأسه          شرطاً ولا شطراً ولا بنفسه
۸۲
غرر فی بعض أحکام الوجوب الغیری
۸۳
ونسبه الوجوب والإمکان          کنسبه التمام والنقصان
۸۴
غرر فی إمکان الإستعدادی
۸۵
وأمّا ما ذکره فی الأسفار بقوله لکونه بالفعل من جهه أخری ….
۸۶
وأنّ مقویّاً علیه عیّنا          وفیه سوغ أن یزول الممکنا
۸۷
الفریده الثالثه فی القدم والحدوث ـ غرر فی تعریفهما وتقسیمهما
۸۸
دهری أبدا سید الأفاضل          کذاک سبق العدم المقابل
۸۹
دهری أبدا سید الأفاضل          کذاک سبق العدم المقابل
۹۰
فإذا تمهّد هذه نقول قول السید ….
۹۱
وکما أنّ مقادیر الحرکات الدوریه هنا أزمنه کذلک ….
۹۲
والحادث الاسمی الذی مصطلحی          أن رسم اسم جا حدیث منجمی
۹۳
فذی الحدوثات التی مرّت جمع          لما سوی ذی الأمر والخلق تقع
۹۴
فالتغیّر لا ینحسب حکمه علی صفات العالم فقط بل علی ذواتها أیضاً ….
۹۵
جزئیه کلیه جزء وکل          وکان حفظ کل نوع بالمثل
۹۶
غرر فی ذکر الأقوال فی مرجح حدوث العالم فیما لا یزال ….
۹۷
وعندنا الحدوث ذاتی ولا          شیء من الذاتی جا معلّلاً
۹۸
غرر فی أقسام السبق وهی ثمانیه
۹۹
بالذات إن شیء بدا وبالعرض          لاثنین سبق بالحقیقه انتهض
۱۰۰
غرر فی بعض أحکام الأقسام
اشتراک این مطلب
  • اشتراک در Facebook
  • اشتراک در Twitter
  • Share on WhatsApp
  • اشتراک در Pinterest
  • اشتراک در LinkedIn
  • اشتراک در Tumblr
  • اشتراک در Vk
  • اشتراک در Reddit
  • اشتراک با ایمیل
1 پاسخ
  1. porno
    porno گفته:
    دسامبر 17, 2020 در 11:43 ب.ظ

    Terlebih untuk permainan judi sendiri cukup banyak. Goldie Addie Morie

    پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

نوشته‌های تازه

  • پیام علما و بزرگان در پی درگذشت آیت الله سید رضی شیرازی
  • اطلاعیه مراسم نجف اشرف
  • جزئیات مراسم تشییع پیکر آیت‌الله سیدرضی شیرازی در تهران و قم
  • اطلاعیه شماره ۱
  • إِنَّا لِلَّهِ‏ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُون

آخرین دیدگاه‌ها

  • Переводчик новокузнецк در دروس شرح منظومه
  • Переводчик новокузнецк در دروس شرح منظومه
  • Переводчик новокузнецк در دروس شرح منظومه
  • Переводчик новокузнецк در دروس شرح منظومه
  • Переводчик новокузнецк در دروس شرح منظومه

بایگانی‌ها

  • دسامبر 2021
  • اکتبر 2020
  • دسامبر 2018
  • آگوست 2014
  • جولای 2014
  • می 2014
  • فوریه 2014
  • دسامبر 2013
  • ژانویه 2013
  • آگوست 2012
  • می 2012
  • مارس 2012
  • فوریه 2011
  • ژانویه 2010

دسته‌ها

  • News
  • Personal
  • Uncategorized
  • اخبار
  • پرسش و پاسخ
  • تصاویر
  • حیات علمی
  • خاطرات
  • خانه
  • در محضر استاید
  • رهیافتگان
  • زندگینامه
  • نکات و توصیه ها

اطلاعات

  • ورود
  • خوراک ورودی‌ها
  • خوراک دیدگاه‌ها
  • وردپرس

درباره استاد

آیت‌الله سیدرضی شیرازی، از علما و اساتید حوزه علمیه تهران میباشد.

این عالم ربانی متولد ۱۳۰۷ نجف اشرف و از مریدان امام خمینی (ره) و از همراهان و مبلغان انقلاب اسلامی بود، وی از اعضای خاندان میرزای‌شیرازی بزرگ بود که در تیرماه ۱۳۵۸ مورد سوء قصد گروه تروریستی فرقان قرار گرفت و امام خمینی (ره) به خاطر این سوء قصد پیامی در محکومیت ترور ایشان صادر کردند.

این عالم ربانی از سال ۱۳۳۸ شمسی تاکنون به تدریس سطوح عالیه خارج فقه، اصول و فلسفه در تهران پرداخت و حاصل این سال‌ها تربیت علمی و اخلاقی شاگردان متعدد و تألیف کتب علمی است. او در این مدت علاوه بر اشتغالات علمی به اقامه جماعت در مسجد شفاء تهران و تفسیر قرآن و بیان مباحث اخلاقی و تربیت جوانان و مشتاقان علوم اسلامی و بحث و گفت‌وگو با اقلیت‌های مذهبی اهتمام داشت.

بایگانی‌ها

  • دسامبر 2021
  • اکتبر 2020
  • دسامبر 2018
  • آگوست 2014
  • جولای 2014
  • می 2014
  • فوریه 2014
  • دسامبر 2013
  • ژانویه 2013
  • آگوست 2012
  • می 2012
  • مارس 2012
  • فوریه 2011
  • ژانویه 2010

تماس با ما

تماس با ما

اینستاگرام

No images available at the moment

دنبال کردن
آثار صوتی تصویری درس های شرح منظومه ۲
رفتن به بالا